Chi erano i gesuiti

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chi erano i gesuiti

Perche sant'Ignazio di Loyola ha fondato i gesuiti? Voleva riunificare due dimensioni che la modernita, segnata dalla Riforma di Calvino, aveva disgiunto: il.

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La maggioranza dei cristiani cinesi afferiscono al "protestantesimo" cinese. Il Nestorianesimo , l'unica confessione cristiana presente in Cina a quel tempo, fu virtualmente estirpata. Ma furono i missionari gesuiti , inizialmente portoghesi , che stabilirono contatti regolari tra mondo cinese e Occidente, anche se la Cina rimase relativamente impermeabile all'evangelizzazione cristiana. Nel Matteo Ricci ed altri gesuiti furono ammessi a Pechino. Alla fine del secolo nacquero le prime diocesi in territorio cinese.

Le scelte del nuovo papa mescolano grandi aspettative fra i cattolici liberali e intensa incertezza tra i conservatori. Walter F. Una volta eletto, Walsh, preso il nome di Francesco, si ingegna a utilizzare il suo potere in modo straordinario. Egli lancia una crociata globale contro la fame, gestita da giovani cattolici e finanziata dalla vendita dei tesori del Vaticano. Si propone di invertire gradualmente gli insegnamenti della Chiesa sulla contraccezione e sul celibato ecclesiastico, confinando i cardinali conservatori alla vita monastica, quando essi complottano contro di lui.

Questa dimensione diffusa e al contempo sfuggente sembra presentarsi anche negli orizzonti mutati della Compagnia restaurata, la cui fisionomia, a sua volta, sfugge ora ad uno sguardo complessivo. This contribution aims to suggest viable routes for an investigation into the relationship between the Society of Jesus in the decades following its restoration and medicine. Excluded by statute from Jesuit practice and teaching, medicine was nonetheless present in the ancient Society in varied and hard to systematize forms as a subject included among the loci theologici in casuistic systematization, as practical knowledge used in the ever-changing daily scenarios of missionary life, and so forth. In a similarly dispersed and elusive way, medicine appears to have continued to be present in the changed Society of the post-restoration years, whose overall physiognomy, in its turn, it is now difficult to grasp. For these reasons, this study attempts to explore the matter with a long-term perspective, interweaving the institutional dimension of medicine with individual experiences, and beginning with cases that are potentially exemplary for their particularly problematic nature: teaching, missionary practice, charitable assistance, intellectual debate. Essa assume invece un carattere diffuso: confinata nelle esperienze di missione lontano dalle gerarchie centrali che convalidano il corpus delle norme , declinata nella farmacia e nella botanica lontano dal contatto diretto coi corpi 6 , oppure connessa agli interessi individuali, legati a singole biografie dalle configurazioni uniche e irriducibili a tipi astratti. Ignazio stesso avrebbe praticato flebotomie ai suoi fratelli, e, sempre stando alla prima Compagnia, il neocostituito corso di filosofia al Collegio Romano avrebbe visto assegnare la docenza al gesuita e medico Balthazar de Torres, che dietro permesso del papa prestava cure sanitarie alla casa professa e al Collegio stesso 7.

Padre Sosa, incominciamo con uno sguardo generale sulla Chiesa prima di passare a parlare di Lei.
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Il padre, Nicola, era un alto e stimato magistrato; la madre, Caterina De Rosa, proveniva da una nobile famiglia di Barile presso Potenza , di origine albanese. A 16 anni il L. Sordi ed E. Borgianelli, convinti tomisti. Cornoldi, e per l'ambiente ostile. In quel periodo, infatti, tra i gesuiti italiani, il tomismo e la scolastica non erano diffusi: anzi, per ordine del superiore generale J. Roothaan, i primi tentativi di L.

Gentilcore David. Per oltre due secoli le missioni popolari costituirono un aspetto cruciale della vita religiosa, soprattutto in zone periferiche dell'Europa, dove numerosi ordini religiosi e congregazioni missionarie cercavano di tessere una rete di evangelizzazione e di istruzione catechistica. Si comincia con una discussione delle varie strategie missionarie, a cui fa seguito una messa a confronto delle tecniche e dei metodi adottati dai vari gruppi missionari per mettere in pratica le loro strategie, e si conclude con un'analisi dell'impatto che le missioni ebbero sulle popolazioni locali. Numerosi ordini religiosi e congregazioni cercavano di tessere una rete di evangelizzazione e istruzione catechistica in aree dell'Europa nominalmente cattoliche ma che per molti aspetti erano rimaste tagliate fuori dal cattolicesmo ortodosso tridentino. Questo avveniva in aree particolarmente isolate ai confini dell'Europa : l'Italia meridionale costituisce un tipico esempio. Nel Regno di Napoli la persistente assenza di una efficiente struttura parrocchiale e la prevalenza di un clero alquanto mondano produsse, negli anni che sequirono la fine del Concilio di Trento , un vuoto nella vita religiosa organizzata che le missioni tentarono di colmare. La mobilitazione di predicatori, confessori e istruttori fu vasta, concentrata ed incessante.

E' questa la tua prima visita a Spazio Sacro? Si , e desidero una breve descrizione del sito una pagina. No , sono un visitatore regolare. Un senso di timore era in tutti e prodigi e segni avvenivano per opera degli apostoli. Anche molti di noi hanno sperimentato incoraggiamento e consolazione da Dio attraverso Spazio Sacro. Se siamo coscienti di questo, e con un po' di pratica, possiamo pregare ovunque!



Missione gesuita in Cina

La missione gesuita in Cina ha una storia e una tradizione pluriscolare. I Gesuiti giunsero per la prima volta in Cina nel Diffusero in Europa la conoscenza della Cina, e possono essere considerati i creatori della sinologia.

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